Naifanchin

Autor: Rafael Conejo Ruiz (España)  

"Combatiendo en el propio terreno", "Combatiendo  de costado", "Peleas laterales", "Pasos ocultos", "Peleando hacia el interior".

Dicho Kata se llamaba "rodilla –interna", Neixi en chino . El término Neixi en okinawense se pronuncia Nohanchi , muy próximo al ya conocido Naifanchi.

Su pronunciación china original es Nai han chi o Nai fan chi , y también conocida como Nai ho shin.

Nai  significa interno-hacia adentro , porque en su origen el kata se realizaba con la punta de los pies hacia el interior y más corta .

Fan significa garra, este término ha inducido a errores ya en época de Itosu y permanece actualmente. Ha llevado a pensar que hay que aferrarse al suelo  y contraerse ; en realidad los pies deben crear una raíz suave y firme con el suelo, sin forzarlos. Garra se  puede interpretar como "arma natural".

Chin significa "puntos vitales". Puede ser si lo inventó un acupuntor . El kanji que designa el kata Naifanchin (de Nai, dentro, interior, He, andar, un paso, Sin –avanzar) tiene la forma que adopta un jinete cuando cabalga. Pero hay quien la confunde con kiba dachi ,aunque Naifanchi  guarda las puntas de los pies hacia el interior. Para evitar esta confusión ,sensei Kenwa Mabuni cambio el kanji chino Neixi , que la designaba anteriormente (Nai Ho Shin) por Naifanchin en el dialecto Ryukyuan (idioma hablado en Okinawa) que es el que ha llegado  hasta nosotros para definir bien la posición en que se debieran poner los pie (hacia dentro). De ahí deriva el término muy similar Nai-han-chin en el idioma japonés.

Nai "interior o adentro", Fan "agarra", Chi "suelo o pavimento". Nai, también significa oculto, de ahí la traducción "pasoss ocultos" porque coincide con el trabajo más interno del kata.

Otra interpretación del nombre puede  venir dada por el hecho de que "chin" significa también "batalla" y "Naihan" hace  referencia a los estrechos senderos que forman cuadros en los campos de arroz, por lo que el significado del nombre del kata podría ser "batalla en el campo de arroz", a partir de la otra denominación del kata: Naihanchin.

Naihan, expresa la idea de "surcos rectos" en los campos de arroz (embussen del kata).

Chin significa "batalla". Otra lectura podría ser "combatir lateralmente".

En Naifanchin, el último kanji "chin", puede deberse a un error de transcripción mal interpretado, en caso contrario "chin" (batalla o combate) puede referirse a "combatir en el terreno" o "pelear de costado".

La escuela Shotokan hace referencia a la misma como TEKKI (también conocida como Chulgi) que significa "montar a caballo", "caballo de hierro", "caballo o jinete de hierro".

"Tetsu" que significa hierro, "Ki" jinete , hípica, montar a caballo .
 

Gekisai

Autor: Rafael Conejo Ruiz (España)

 

"Romper con un ataque fuerte"."Destruir con ataque fuerte". "Ataque demoledor". " Ataque destructor". "Atacar y destrozar". " Destruir  y demoler ".

"Geki" significa ataque fuerte ."Sai " romper , destruir .El Kata se traduce normalmente como "atacar y destruir". El nombre refleja el período de la historia en que fue creada durante la 2ª guerra mundial , lo que infería  "atacar y destruir " al enemigo , o sea , los soldados americanos. Sensei  Chojun  Miyagi ( 1888-1953 ) ,fundador del estilo  Goju Ryu , creó  los Katas Gekisai bajo la influencia del sensei  Itosu , aproximadamente sobre 1940, cuando a su vuelta de Shangai el maestro Miyagi había profundizado sobre las artes marciales chinas en la asociación  Seibu de cultura física . Al parecer también tuvo algo que ver en su creación Shoshin Nagamine .Son las únicas Katas creadas por Miyagi  sensei , todas las demás son de origen chino.

JITTE, JION, JIIN

Autor: Rafael Conejo Ruiz (España)

Jitte, Jion, Jiin, parecen pertenecer a un mismo estilo antiguo chino, Puño del Monje, lo que puede deducirse por su especial presentación con el puño derecho sobre la palma de la mano izquierda sostenidos frente al mentón.

Parecen ser formas procedentes del Tomari-te y corresponden al saludo utilizado en el boxeo chino, es decir,”el encuentro entre el sol y la luna”(el yang encuentra el ying), señal de reconocimiento entre los leales a la dinastía Ming que luchaban contra los manchúes Tsing, que ocuparon el trono en el siglo XVII.

Estos tres katas pudieron ser uno originariamente. Se dividirían en algún momento desconocido. Se supone que se practicaban desde la antigüedad en la provincia de Tomari. Son katas de la misma rama.

El maestro Itosu creó y modificó muchos katas para que pudiesen ser enseñadas como Educación Física en los centros docentes, pero los katas de Tomari -te no los modificó mucho técnicamente. Ahora forman parte del grupo de katas del arte de Shuri-te (Shorin).

Sus técnicas son de un aprendizaje muy fácil. Utilizan la palma de la mano para golpear.

A la hora de enseñar y practicar se aconseja el siguiente orden: Jitte, Jiin, Jion

Katas, su significado

Autor: Rafael Conejo Ruiz (España)

Las técnicas básicas del karate son: defender y atacar con puños, manos o pies, y se combinan de una forma lógica en ejercicios formales que se denominan kata.

Las diferentes clases de katas han formado el núcleo central del karate desde los tiempos más antiguos, los grandes maestros, desde entonces hasta hoy, las han desarrollado y perfeccionado a través de una instrucción y experiencia prolongadas.

Están divididas en dos categorías que dependen de sus orígenes de Okinawa: Shorin, se originó a partir de las escuelas Shuri-te y Tomari-te; el Shorei, a partir del Naha-te.

• Shorin-ryu: Pone énfasis en los movimientos circulares y en concentraciones musculares menos obvias que Shorei-ryu. Es muy ligero y veloz, con rápidos movimientos al frente y atrás.
• Shorei-ryu: Emplea movimientos largos, mucha agilidad, dureza y concentrada fuerza muscular. Por lo que enfatiza fundamentalmente el desarrollo de la fuerza física y el poder muscular, y su poderío es impresionante.